就在前两天九月还提到的葛振林和“狼牙山五壮士”。而这两天也看到了关于“人教社”对语文教材里的一些课文的修订报道。这次课文的修订里的一个很大的“举措”就是把《狼牙山五壮士》的课文做了“调整”。
    
    而与我们一衣带水的日本，这个国家这段时间也在做教材（教科书）调整的工作的。无耻的日本政府与中国“人教社”一样做了大致相同的工作：调整了关于历史的一些内容。不过，中国“人教社”做是淡化，日本政府做的是歪曲。
    
    九月真的不明白上海某某某人的言论：“把《狼牙山五壮士》从新课本中删除也是现代社会的需要”，“学生们需要更多更新鲜以及种类丰富的知识，过去单一以革命战争题材为主的文章结构就与学生们的思想脱节”。
    
    我只能认为：大概这是上海这个局部社会的需求吧！当然，九月也没有贬低上海的意思，虽然在印象里上海是很有些“媚日”的城市。九月也不想再比照韩国的一些反应和作法了。因为一比较起来更让中国人感觉惭愧。
    
    如果按这个“人”的观点推导，那么小学里的古诗也真的没必要留下了，因为那几乎都是一千或是几百年前的东西了。还有，历史课也是可以不用去上的，因为过去的事情与现在的社会更是太脱节了！但这样的观点和推断能成立吗？
    
    说日本政府歪曲历史教科书，不为别的，单单从一些具体的事情上就可以看得出。
    说到九·一八，日本的教科书上只说“中国人的反日运动激化，不断发生妨碍列车运行和迫害日本学童的事件”。但那里却不说为什么要炸张作霖？也不说日本关东军怎样的侵略中国的东北？
    说到七·七事变，日本只会说中国军队先开枪。但是就算是中国军队开得枪，但卢沟桥在什么地方？宛平城在什么地方？是在东京附近还是在大坂附近？都不是，那是在中国当时的北平，现在的北京附近。
    说到这不是很奇怪吗？当时的日本军队为什么会在中国的东北、会在宛平？是参加联合国的维和使命？那时好像还没有联合国吧，只是以前有一个没什么功能的国联。日本人是侵略来的啊，侵略了我们还不让我们反抗！连日本人也知道向俄罗斯要北方四岛，那么中国人就不能对自己的领土进行捍卫吗？
    
    记得毛选四卷里有一段九月比较喜欢的话：“司徒雷登走了，白皮书来了，很好，很好。这两件事都是值得庆祝的。”九月之所以喜欢是因为我总是可以改用这段话。今天也是可以改用一下的：
    
    中国的《狼牙山五壮士》调整了，日本的历史教科书被改写了。很好！很好！这两件事都是值得有良知的人去思考的。
    
    另外，九月对现在的中国教育体制还存在一个看法。为什么教材就非得让“人教社”来管理呢？因为我现在很怀疑他们这些人作为教育工作者的心智和气节。好像这么说有些问题，调整一下：我很怀疑他们想问题时的思考部位是不是在脑部！
    
    再有，前天，郑州一位反扒民警竹卫东在抓捕公交站行窃的小偷时，小偷以利刃捅刺他的左胸，造成这位民警壮烈殉职。九月看到这个消息后，也有良久的无言和太多的感慨！但这位民警总是值得尊敬的！
    
    这张日记是周五时写下的，但周五总是不能发日记，今天发上来！