这世界上最多的就是规矩。各种各样的规矩以不同形式在在着。那是用来对人进行约束的。虽然有些规矩纯粹是一种无聊的东西，但是，做为这个世俗的世界的一部分，它们还总是有在在的理由和意义的(或许这种意义只是为证明它的存在是种无聊)。
    
    如果规矩上升到法律的地步时，它的实行就有了强制力的保障。这是与众多与舆论和道德来约束的规矩就不大一样了。
    
    中国政府这几年来一直吆喝着欧盟应该重新考虑对华武器禁运的问题。因为这个“规矩”有些显得不合时宜了。毕竟那是冷战后期的产物。而当时中国也有着自身的一些原因。只是，在中国国内呢，一部关门对游行和集会做规定的法律也是有了十六年左右的时间了，为什么我们不应该重新检讨一下这部法律的一些规定中的问题呢？
    
    日前，风起云涌的热闹话题是“反日”。当然，九月也是其中一分子。但是，九月还是很强调反对的是有些很无耻的日本政府。对于，“反购日货”九月也没有太多意见。毕竟那只是个人的消息观和消费行为，在没有上升到国与国的贸易战时，那都只是一部分人的约定。这种事情只要做到“我认可，我执行”就对了。可是对一些打着“反日”的旗号只是为了讨个彩头的人和单位九月却有些鄙视。
    
    前一段时间，郑州有些单位也把日本的手机也下了柜，这让媒体也大肆报道。但是，另外一方面呢，对商家来说利润很高的其它日本数码产品(DC、DV等等)却没有下柜。呵呵，这种商家只做表面功夫的事情真的让人感觉着好笑。如果说真的按某些人说的“反购日货”是爱国，那这些商家只能算是一半爱国吧。
    
    说回来，中国还是很有革命传统的。从五四发端，到建国这段时间内知名的纪念日大都是与游行有关的。而到了建国后，也是有很多游行活动的。据说，在想当初，新中国的红色小将们也曾经在苏修大本营莫斯科搞过宣誓与游行。而且上世纪六十香港的左派也是很有激情的在反对着英国殖民者。到七十年代打倒与被打倒的斗争里游行也应该是很正常的。就算文革结束时也是有着很盛大的游行的。到了八十年代，还是有的，但好像八六年有、八九年也有，只是大多都不方便说了。在九十年代九月最深刻的是九九年的五月对老美轰炸我们驻南联盟大使馆抗议的游行。而在那之前的不久也有着FLG的闹事。
    
    游行是权力，游行也是一种活动。不同性质的、内容的游行有着不同的目的。只是，这些活动不能成为某些别有用心者制造混乱的借口和机会。
    其实啊，就算扔些砖头的也要好好想想的。砖头吗，不管是不是实心粘土砖都是用中国的泥土烧出来的。扔到别人的在使馆去，那可是进了别人的地盘。在过去可能还会被扣一顶“偷运国土”的罪名。那些燃烧东西的也要好好想想，先不说汽油有多贵，单说准备那些东西也是很花钱的。再者燃烧了那些，也是坏了自家的环境吗!所以啊，我想到一个很有效也是很环保的更可以增加就业机会的游行办法。当然这也不是我发明的。只是，这个办法应该比较好用。
    
    那就是：静坐示威。
    
    中国人多，每天组织(当然是民间组织，这不能让那个无耻的政府找到借口)几百号人(也没必要太多，多也千把号人吧，毕竟国家的强大还是要靠日常的建设的)，把日本的使领馆围着坐圈也就行了。
    如果大家太无聊的话可以组织些像击鼓传花、丢手绢之类群众性文娱活动。当然，像腰鼓和扭秧歌之类的活动就不用太多的搞，因为要考虑场地有限的问题，不过，可以适当准备些扑克、麻将等，但要说明严禁赌博。
    人当然是要休息，这样每天就可以轮流安排些人。人员不够可以去请些下岗职工或是进城民工。只要让组织者筹集些资金当多发给他们些补助和大慰问金就行了。时间安排可以参考三班倒的工作时间安排。
    还有，基于人道主义考虑，是应该允许一周一些次的采购。到时只要放个小口就行了。毕竟，在中国他们还是要花些钱才行的。
    
    这样一来，不仅没有什么可以让那个无耻的日本政府利用的口实，也表达了我们强烈的、不间断的愤慨。同时，还不至于出现燃烧鬼子旗和一些其它东西时造成的对我们环境的破坏，而且就业压力也可以得到缓解。更重要的是说不定大陆也可以培养几个马丁·路德金这样的人物出来。就算出不能出现那样的大人物，出现几个类似于“长毛”这样的职业游行者也是不错的。
    
    费了半天事，写这么多，只是因为昨天看《新闻联播》因为没有关于日本外长来华访问的报道。感觉很不错。也是啊，现在振兴东北、中部崛起、西部大开发有这么多事情要报道，那些芝麻绿豆的事情真的没必要说的。
    
    今天由规矩说起来，越说越远。呵呵，规矩的事情还是回来再说吧!