2021年了，心上对于去日去年的2020的逝去却是庆幸多于留恋的。是啊！连习总都说2020年是极不平凡的一年，这样的一年的结束真的是件值得庆幸的事情。但是，那只蝴蝶的翅膀带动的风暴却不会因为一天的过去而彻底改变。就像病毒就是冠名为2019的，但是2020年才是凶猛的时候。所以啊！2021年虽然到了，但是还是不能放松对于病毒的警惕的。

这段时间天气冷的厉害，读书也是偶尔翻翻手边的。所以，尽是读了些诗词句子。嗯，这些东西，确实是不占用时间，并且何时都可以找到的。

所以，本来今天我是计划摘抄一首《元日》的。但是，总是对于今天所过的元旦和古人所写的元旦的对应关系耿耿于怀。不想随大溜儿的把这首叶子都会背诵的诗简单的放到今天来。可是，真要找一首适合节日氛围的诗并不多啊！毕竟，古人真的不过今天的这个元旦啊！看来，除了《元日》我只能再多选一首应景的诗了！

元日

[宋]王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

说真的，写完还是感觉着别扭的。毕竟，气氛不对啊！元旦虽然也是新年，但是中国人心底的新年还是对应着春节的。不过，既然公历的元旦出是假期那总是好的。九月对于多一些假期的设置总是持开放的态度的。哪怕前段的那些，我也有一些更民间的态度的。

嗯，要说元旦成假期，其实是应该感谢孙中山先生的。毕竟，民国纪年确定使用公历后，这个节日才是能明确下来。说到这，我好像还记得少时看《开国大典》里的片段：来“打秋风”的乡亲问询年号时，听到的是公元纪年，当时的结论好像是听着年头多……哈哈，这些细节上对于戏剧的手法，只要笑笑就是的。但是，采用公元纪年却真的算是与世界同步的第一步吧!

早几年我还写过自己的猜想：孙先生用公历历法，但是不用公元纪年，可能是有效仿日本明治维新的举措的。但是，好像我们没有日本人的那种颠覆性的操作，把所有的节日也硬套到公历的时间里。当然，我们也应该感谢这种弹性的操作。正是这样的兼容的预留，又让我们有得春节这个假期可以过了。其实，春节这个名称应该算是改造过的吧！这也是一种智慧的体现吧！

是啊！好像我们在历法中运用这样的弹性变化的智慧好像很多的。单单从“岁首”的变化就能看得出的。相较后世的相对稳定，汉以前的那些操作简单是随意性太强了。

当然，这也是与大一统的国家的概念的保持和维系有关的。历法本身也是国家与民族文化体系的一部分，所以历代的国家对于历法的态度本身也有着自身统治的需求的。

乱乱地东拉西扯了太多了！还是说说另外一首诗吧！我特意找到了一首写蜡梅花的诗。原因很简单，下午趁着阳光很好，温度回暖，带着大树去公园转了一圈。那园里的蜡梅花幽香宜人开得正好。

我搜索了一下蜡梅的诗词，发现对于用梅标识的植物，中国人可能更倾向于蔷薇科的那些梅的认识的。对于蜡梅科的这种梅，好像真的不多。尤其是前面我还是用“腊梅”这个词组时检索时。当然，这也是没办法的。在我用的输入法里east“腊梅”这个词组存在而jast不仅没有“蜡梅”这个词组，并且对应的首选还是虹桥。

嗯，又扯远了，我找到的蜡梅的诗句里，我对苏学士与黄山谷师徒俩位大家的几首很喜欢，但是我还是选了另外一位的诗作。原因无它，大约是我相信，后面会再单独选取吧！当然，这首里的感觉也很应景的，毕竟这个时候，这样的感觉能对上。

腊梅

[宋]郑刚中

缟衣仙子变新装，浅染春前一样黄。不肯皎然争腊雪，只将孤艳付幽香。