先录诗一首：

始得东洞遂改为阳明小洞天（其三）

[明] 王守仁

我闻莞尔笑，周虑愧尔言。上古处巢窟，杯饮皆污樽。

沍极阳内伏，石穴多冬暄。豹隐文始泽，龙蛰身乃存。

岂无数尺榱，轻裘吾不温。邈矣箪瓢子，此心期与论。

前两天写到“知行合一”时就过意了一下是不是找找王阳明的诗呢。今天，整理喜马拉雅的收听记录，看到了在《百家讲坛》栏目下，竟然是听了几个版本的王阳明传记。我都有些佩服自己。回想一下，好像不只是王阳明，连同王安石以及唐宋八大家，我好多很多信息也都是在《百家讲坛》里听到，又后又查找各种资料对比汲取的。嗯，之所以是听，那纯粹是因为上下班路上戴着耳机里的应用来减少噪音和消磨时光的办法。同时，好像在家的话电视的所有权也并不是我能左右的事情。所以，听这个动作是打扰程度最小的。

之所以选这首，也只是因为“龙场悟道”之后的王守仁才是把知行的关系巩固成了自身哲学体系之中。不管之后的心路历程与所致为何，但是知与行的关系思辨阐发的脉络和力真的可以彪炳后世。

所以，成立言立功立德之人、成一学说、成一体系真的要经历很多行与知的磨砺才是可以成就的。

今天，大风喜人，天空也干净得纯粹，只是温度稍低了点的感觉。当然，在阳台隔着玻璃窗，却是可以享受冬日阳光的暖和无限的惬意的。嗯，稍有显憾事的是，那盆梅花已经呈落英缤纷状了，只轻轻一碰，就是片片飞花摇落的样子了。

今天，也把大树对自行车的心理阴影加深了更多。诶，又一次把脚给绞到后轮里了。这次更严重，有些担心他明天的上课游戏了。早些好起来吧！这段这孩子好像鬼精灵的很。前两天竟然一脸严肃的问我们“幸福是什么”，问我们“你有梦想吗”。这明显与年龄不符的问题啊！要知道，估计现在连总台央视也不敢问“你幸福吗”这样的问题了。嗯，还是孩子勇敢啊！能够把皇帝新衣的真相讲出来问出来。

多向孩子学习吧！