先录诗一首：

和子由渑池怀旧

[宋] 苏轼

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。

犹豫了一下，录这首吧！

今天，周五，叠加上12月24号的光环，有些难言的东西。自上而下的要求，让一些也褪去了光彩，而降温、大风更让今天有些冷。

嗯，对于节日我持一种开放包容的态度，这大抵像是商家的心态吧！不过，我少些功利，更多是对于未来的猜想。毕竟，前几年的今天，已经被中国人发展成了“卖苹果”的节日。所以，在中国这样的一个文化包容与融合能力很强的国家，过几百年，真不知道24号25号又会是什么样的景象。

嗯，这并不是我的无端猜测，看看北传佛教的发展就应该可以明白，其实中国文化一方面对佛教进行了很多改造，同时中国文化也从佛教中汲取了不少东西。不夸张的说，如果少了佛教在传播，那不仅是少了很多机锋故事，可能也会少了很多优秀的作品。或许，也不可能有苏轼这样的人。嗯，至少不会有这首诗。

算了，不多说什么了！因为这事情我说了不算。说多了可能还有问题。

苏轼的这首诗，其实也算是应景。从十九日郑州别过，三天时间虽然不大可能渑池，但是无论风物无论冷暖可能都是一样的。人生际遇变化，空叹飞鸿雪泥，无非新思旧题，却不能总停下，还要踏远而行。既然，鸿鸟顾不得雪泥鸿爪的记忆，所以就算匆匆又如何？人总要前行。既然，时间如飞鸿雪泥，那指爪泥印不如交给时间去验证或打平。最终成得是新塔还是坏壁，都交付给时间。嗯，再多想一层：纵是新塔又如何？无人所思，新塔旧坟何异？纵是坏壁又何妨？斑驳旧题，坏壁完璧相若。

写了完璧二字，才想到，渑池这地方也是“完璧归赵”的蔺相如大放异彩的地方。哈哈，历史真不能细思，也不能真的匆匆着连读。

再录一首，也有些意思的诗吧！

九年十一月二十一日感事而作 其日独游香山寺

[唐]白居易

祸福茫茫不可期，大都早退似先知。当君白首同归日，是我青山独往时。

顾索素琴应不暇，忆牵黄犬定难追。麒麟作脯龙为醢，何似泥中曳尾龟。